龙文化的起源
龙在中国传统文化中有很高的地位,在很长的时间里都是皇室的专用图腾。那么龙的形象怎么来的呢,我们有必要来梳理梳理。
1994年,辽宁省阜新市查海遗址发现了一条距今约8000年,用红褐色、大小均等的石块堆塑的长19.7米、头宽约2米,身宽约1米的疑似龙形物。
1987年,河南濮阳西水坡遗址发掘出一座距今约6500年的墓葬,人骨的两侧各有一个蚌壳摆塑的虎形和鳄鱼形的图案。我想,后来中国传统文化里左青龙右白虎的观念起源应在于此。
上世纪八十年代,山西襄汾县陶寺遗址出土了彩绘龙盘。龙图案描绘在陶盘的内壁,呈盘蜷状,尾在中间,头在外,张嘴露齿。据考古专家鉴定,其年代约在陶寺文化早期。龙盘有多件,均出自规格较高的大型墓葬中。
陶寺遗址自发现后,被很多学者认为是尧都,因为地望和文献记载的"尧都平阳”相吻合。《竹书纪年》中记载:尧母庆都感于赤龙而生尧,尧曾梦攀天而上。陶寺墓中出土的龙盘,和《竹书纪年》相关传说相映生辉。不能不说太令人心生遐想,由于没有太多的文字记载,也不能百分百把两者联系起来。但我想这绝对不是巧合,民间传说虽有虚构的成份,但背后总有历史真实的影子。我的家乡一直流传有商汤的各种传说,流淌的一条河流名字叫亳清河,亳为商社,上世纪在河流边上山冈上发现了一座商代早期城址,三千多年的口口相传见证了中华文明生生不息的力量。同样的事情也发生在陕北石峁遗址身上,可见民间传说不是空穴来风。
2004年,河南偃师二里头遗址出土了距今约3700-3500年的大型绿松石龙形器。
河南二里头遗址绿松石镶嵌龙形器
这条绿松石镶嵌龙形器长64.5厘米,中部最宽处4厘米。它由2000余片各种形状的绿松石片组合而成,每片绿松石的大小仅有0.2~0.9厘米,厚度仅0.1厘米左右,工艺非常精细。龙身略呈波状曲伏,中部出脊。龙身近尾部渐变为圆弧隆起,尾尖内蜷,若游动状。绿松石龙形器的龙首隆起于托座上,略呈浅浮雕状,为扁圆形巨首,吻部略微突出。以三节实心半圆形的青、白玉柱组成额面中脊和鼻梁,绿松石质蒜头状鼻端硕大醒目。两侧弧切出对称的眼眶轮廓,梭形眼,轮廓线富于动感,以顶面弧凸的圆饼形白玉为睛。
它的用途是什么,主人又是什么身份,至今仍是一个待解之谜,出土时,这件龙形器放置于墓主人骨架之上,应是被斜放于墓主人右臂之上,呈拥揽状,一件铜铃置于龙身之上,原应放在墓主人手边或者系于腕上。
可以看出,二里头和陶寺的龙原型更接近蛇,查海不是很清晰,西水坡龙原型更接近鳄鱼。
根据现在蛇身鳄爪鹿角的龙形象推测,龙形象在历史发展的进程中,是融合了多个图腾崇拜的。我们不能简单的说哪个史前龙形象就是龙的原型。想必每个龙原型在当时都有特殊的意义,随着部落人群的融合和历史的发展又出现新的寓意,最终才形成今天龙的形象。