一、易经的起源和发展
易经——万经之经！它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教、儒家、中医、文字、数术、哲学、民俗文化等产生了重要影响。古人云：一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九教贵人十养生！天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物等等这些脍炙人口的名句都是源自于易经，易经包罗万象，被称为中华之绝学。
易经究竟从何而来？就要从易经三圣开始与大家分享：
易经第一圣：人王伏羲
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了先天八卦，创造文字，结束了“结绳记事”的历史；他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，告诉人们东西要烤熟了再吃，还发明了世界上第一首乐曲——瑟。
先天八卦图
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦——这是宇宙形成的过程!先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。确定天地方位，对大自然的总体描述。
那什么是太极？太极是阴阳未分，天地浑沌时期，达到极点，故称为太極。物极必反，太极了出现分化，顾阴阳分离，形成天地。关于两仪，一个阴爻一个阳爻就是组成八卦的最基本符号。那什么是四象呢？阴阳相重，阴阳交合而至。
阳爻+阳爻=太阳 阳爻+阴爻=少阳
阴爻+阳爻=少阴 阴爻+阴爻=太阴
八卦口诀：乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
那么，伏羲的先天八卦究竟从何而来？
“河出图，洛出书，圣人则之”，这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”，伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，就是最早的先天八卦，下图就是河图、洛书图
河图
洛书
易经第二圣：周文王（周朝奠基者姬昌）
人王伏羲发明了先天八卦之后，周文王就把先天八卦进行整理和注述，发明了八八六十四卦，也叫后天八卦，并分别写了卦辞，取名《周易》一书，便成为流传后人的一部经典。
后天八卦也叫后天八卦图，因为它是图文并茂的一个古代术语。后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。
后天八卦图从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，由此可见这些卦图的实质了。
下图为后天八卦：
易经第三圣：万人师表——孔子
自东周以来，再经过孔子等儒家学派的研究和传述，专门撰写了《易传》以解读《易经》。作为中国儒家典籍六经之一，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一，另两部《连山》、《归藏》均已失传。《周易》包括经、传两部分，传是对经的解释。
《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。“经”经文分为“上经”、“下经”两部分。一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行，爻分阴阳，阳爻称九，阴爻称六。从下向上排列成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻（卦象）。解说卦象的辞句称为卦辞，系于卦象之下，解说爻象的辞句称为爻辞。卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。
孔子曰“易有太极，太极生两仪，所谓太极者，乃天地万物之始也，两仪者，就是阴阳二气”，孔子又说：两仪生四象，四象者，就是阴之变动，由四象而生出八卦，八卦每一卦有六爻，八八六十四卦变出三八四爻，因此，天地万物由此生矣。”
阴阳五行的发展
春秋战国，阴阳五行思想与学说得到了较快发展，产生成熟的哲学体系。
比如医学体系（早起中医 黄帝内经）、古代天文学（天体观测及仪器的发展）、古代地理学（五行与方位 风水学）等等。
后期阴阳五行与易经的结合，又发展出了东方哲学、人体医学、六爻占卜、大六壬、奇门遁甲、风水学等东方预测体系。
以上是关于易经的起源与阴阳五行的发展的分享，下篇文章将介绍关于五行地支相关知识；
