乙木日主为阴日干，生在亥月，按照十天干五行生旺死绝理论讲，乙木的长生在午火，沐浴在巳，冠带在辰，临官在卯，帝旺在寅，衰在丑，病在子，死在亥，墓在戌，绝在酉，胎在申，养在未。
与阴日干相反的是甲木阳干，其长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，禄在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。
这是按照五行阴阳理论中的阳顺阴逆论十天干旺衰。即阳生阴死，阳死阴生规律。
此命，乙木生亥月，亥水是乙木的死地，子水是乙木的病地。
但是亥水是生木的，是乙木的正印，子水也是乙木的偏印，也是生木。
按照死地、病地论，乙木在地支一片死、病地，就应该的身弱论。
如果按照乙木见亥水、子水为生旺印地，那么乙木得亥、子水生，就是水、木一气占了五个，应该是以身旺论。
身弱论应该取印、比为用神，则地支的亥、子水都为用神。
身旺论则地支的亥、子为忌神。亥水里亥藏有甲木，与乙木日干通根。则应该取火、土为用。天干还不可以见庚辛金，见庚辛构成伤官见官。
两者观点不同，日主旺衰出现了两个截然不一样的结果。
我们结合大运信息看， 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
开始起运走的是庚子、辛丑、壬寅、癸卯 大运。
如果日主乙木以身弱论，在庚子、辛丑运，反应不是很明显，因为子水、丑土依然是乙木的病衰支地。
而到了壬寅大运，寅木来了，日主乙木不弱了。壬寅运正是年轻时期，应该主吉运。
如果按照身旺论，走庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰。也就是北方和东方水木旺地。庚、辛、壬天干都是助旺水木，这些大运都是印、比为忌神。
很清楚，如果以身弱论，命主在壬寅运，必发。
而事实上，命主在庚子、辛丑、壬寅、癸卯运，读书、财运、事业不行。
说明大运走水木运，一片印、比，对日主不利。
一到中年以后走乙巳、丙午大运，月干的己土、年、时两干的丙火得大运生助，命主财运发旺。
事实证明，乙木日主在此命，不能以身弱论，因为身弱喜印、比，走印、比运应该好。而事实走印比运，不好。
所以，此命局乙木生在亥月、亥日、子时，子年，应该以身旺论，大运走印比不利，走火土伤官生财为用。
由此，我们应该很清楚的意识到，十天干五行生旺死绝理论，不能拿来论阴阳五行的旺衰。
准确的日干旺衰判断依据，应该采取五行阴阳同生同死的规则来确定日主旺衰。
如甲乙木，不分阴阳，统一按亥为长生，子为沐浴，丑为冠带，寅为临官来判断。
即按照甲木阳日干的四季节生旺规律来结合命局分析旺衰。
至于乙木生在午月为长生，其实为长生，只能以午火泄乙木之气论，而午火则为甲木的死地。
