所谓用神两现，是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况，此即为用神两现。如测子女，卦中有两个子孙爻，测父母，卦中有两个父母爻等，测平辈，卦中有两个兄弟爻。
卦中遇到用神两现，往往要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点，而另一个则可不看或做为参考。
用神两现定用神原则
舍其不空，而用旬空；
舍其不破，而用所破；
舍其无病，而取刑伤；
舍其安静，而取动爻；
舍其无权，而取月日；
舍其休囚，而取旺相；
舍其闲爻，而取持世；
取临应者。
用神两现取用
通常采用的方法为，其中有一个发动（指动爻有变）时，取发动之爻；因动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要优于静爻。若两个皆发动或皆没有发动，则取临旬空或月破之爻，若皆不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；若也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻，若不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；若两个六亲地支完全相同，又要据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法，若卦中用神一空一破，或一动一空，又可兼而断之，两爻皆可做用神。
1、预测行人
若行人不在六亲之列者，可取应爻为用神。也有，舍其月破而用不破，舍其旬空而用不空，舍其破伤而用不伤，后者，用以断事之吉凶，前者，用以断事之应期。卦中用神两现皆动或皆不动，则取离世爻较近者或得日月卦爻生助而较有力者。
2、预测自己的身体
出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系如何，世爻受克少生多则吉，世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及与自己不太相关者、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。
