滴天髓之四十五

2023-03-09 18:28:43 一代一路
二十五、真神



令上寻其聚得真,假神休要乱真神。真神得用生平贵,用假终为碌碌人。



所谓真神,指的是得时秉令之神;



假神指的是,失时退气之神。



如果日主所用之神,在提纲司令,又透出天干,就是聚得真,也就是真神得用了,此时又没有假神来破损真神,就生平富贵矣。



纵然局中有假神,安顿得好,或不与真神紧贴,或被闲神合住,或遥隔无力,没有对所用真神造成伤害,也没事。



倘若用真神,局中假神紧贴,或相克相冲,或合真神,暗化忌神,终为碌碌庸人矣。



如果行运得助,抑假扶真,也可功名小遂,而身获康宁。



所以喜神宜四生,忌神宜四绝,局内看真神,行运看有没有解神,去忌之神,就好比先看先天,后看地纪。



所以测地,要先看提纲以定格局,这是先天



中天则为人纪,所以范人,次看人元司令是否发用,用神是真神还是假神



后天而为天纪,所以观天,看天元发露,能不能辅格助用。



天地人之三式,合而用之,则造化之功成矣;



造化功成,则富贵之机就定矣;



然后再定运程之宜忌,则穷通了然矣。



后学者须究三元之正理,审其真假,察其喜忌,究其冲合之爱憎,论岁运之宜否,这才是论命的正确方法



故法度虽可言传,妙用由人心悟也。



我总结一下,这节重点告诉我们怎么去看一个八字



1我们要看原局是什么格,日元旺衰是怎么样的?



2通过日元旺衰,格局配合来找用神



3分析用神是真神还是假神,有没有克用的忌神,用神和忌神的力度厚薄如何?有忌神的局中是否有解救之神?



4根据八字的喜用,看大运的宜忌



则人之一生妻财子禄寿,荣禄得失,穷通夭寿,运程起伏明矣



乾造:甲子 丙寅 己丑 甲子



大运:丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申



这是山东刘中堂的命造,



此造是己土日元生于寅月,局中己土卑薄,生于春初,寒湿之体,其气虚弱,身弱用印



得甲丙并透,印正官清,聚得真也。



柱中金不现,而水得化,假神不乱;



更喜运走东南印旺之地,仕至尚书,有尊君庇民之德,负经邦论道之才也。



乾造:壬申 壬寅 丙子 乙未



大运:癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申



这是铁制军造,丙火日元生于寅月,局中杀逞财势,身弱用印,用木忌金



嫩木逢金,最喜寅木真神当令,时干透出乙木元神。



寅申之冲,谓之有病。



运至南方火地,去申金之病,仕至封疆,声名赫弈。有润泽生民之德,怀任重致远之才也。



乾造:庚申 戊寅 壬子 甲辰



己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申



此造日临旺地,会局帮身,又年柱庚申生身,不当弱论。一点戊土坐绝地,辰土湿土亦不能止水,则用食伤无疑



喜其时干甲木,真神发露;



所嫌者,年遇庚申,冲寅克甲,又逢戊土之助,谓假乱真。



虽然早采芹香,屡困秋闱;



至壬午运,制化庚金,秋桂高攀,加捐县令;



申运冲寅,假神得助,不禄。

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