2023-06-27 16:05:10 国学易道

阴阳学说
阴阳学说是我国古代劳动人民通过对宇宙的观察，而总结出来的一种学说。他把宇宙的万物万象分为阴阳两大类，是一种朴素的唯物论辩证法的思想。他认为宇宙一切事物的形成，变化和发展，全在于阴阳二气的运动。阴阳互相对立，互相依赖，互相转化的知识，不仅可以应用到各个科学领域里，而且已成为我国自然科学中唯物论的理论基础。阴阳对立:是指自然界的万物万象，其内部同时存在着相反的两种属性，即存在着阴阳两个方面。
阴阳互根:是事物或现象对立存在者的两个方面，具有互相依存、互相为用的关系。阴与阳互为因果，没有阴，阳不能存在；没有阳，阴不能存在。
阴阳消长:是指事物和现象中对立的两个方面是运动变化的，其运动是以此消彼长的形式进行的。由于阴阳矛盾的动态平衡，才保持了事物的正常发展变化，如果这种变化出现了反常，也就是阴阳消长的异常反应。
阴阳交媾:是指阴阳对立的双方一方进入另一方内部，说的是对立面的吸引和连接是产生新事物的前提条件。
阴阳转化:也叫阴阳变化，它是事物或现象的阴与阳两种不同的属性，在一定状态下向其对立面转化的过程。阴阳只有既对立又统一的情况下，才能推动事物的变化和发展阴阳，才能长期共存。
五行学说
五行学说由我国先民独创，它是采用取象比类的方法，确定世间万物的相互关系的理论，具有朴素的唯物论与辩证法思想。五行学说认为世界是由金木水火土五种基本物质元素构成，自然界各种事物现象的发展变化，都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果，五行学说在科学领域的运用极为广泛。
五行特性:“木”具有生发条达的特性，“火”具有炎热向上的特性，“土”具有长养化育的特性，“金”具有清净收杀的特性，“水”具有寒冷向下的特性
五行生克:五行之间存在着相生相克的规律，因此生克就是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点。相生，含有互相滋生，促进助长的意思。相克，具有互相制约，克制、抑制的意思。
五行相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
相生相克，像阴阳一样是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和生长；没有克，就没有维持事物在发展变化中的平衡与协调关系。所以没有相生就没有相克，没有相克就没有相生，这种生中有克、克中有生，相反相成、相互作用的关系，推动维持着事物的正常生长与发展变化。
五行亢盛:物盛极为亢为过，凡事物亢极则乘，强而欺弱叫乘。事物亢极、太过，往往易折。
五行反侮:五行生克中并不只存在顺克，如:望克衰、强克弱，有时也会出现，逆克，衰克旺，弱克强的现象，如:土旺木衰，木受土克；木旺金衰，金受木克；水衰火旺，水受火克；土衰水旺，土受水克；金旺火衰，火受金克。这种逆克叫反侮。
五行与方向:东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
五行的强弱旺衰:五行的强弱旺衰，主要看三个方面，一是数量多少，数量多者为强，少者为弱。二是看是否得地，如:西方属金，金在西方为强，南方属火，火能克金，金在南方则弱，其他仿此。三是看得时不得时，五行旺衰，特别重视五行与时间的关系，五行在不同的季节强弱旺衰，并不相同，俗称旺相休囚死。
春季:木旺，火相，水休，金囚，土死
夏季:火旺，土相，木休，水囚，金死
秋季:金旺，水相，土休，火囚，木死
冬季:水旺，木相，金休，土囚，火死
每个季节的最后18天（四季）:土旺，金相，火休，木囚，水死
五行在四季中旺相为强为旺，休囚为衰为弱。五行旺衰在术数中的作用非常重要，是确定和推断吉凶祸福的重要依据。