前两节我们讲了，五行之气，播于四时八方，而旺衰生于四时，从月运中分辨；强弱提取八方，从年日时支中解析。
且旺衰之气出入于口鼻，疏松腠理脉络，并生津化液，滋润元神及五脏六腑并肉身。
而强弱仅来至于族谱卫护，给予优质五谷，入于口而进至胃，化五谷之精，还气生液，从而滋润五脏六腑及身，同时食族谱之地，风水灵气，入于鼻而通于脾，从而气化生精以储身，在精化为气以行身，最终气行化津以疏松滋润腠理脉络之目的。
由此，划定宫位，年祖月父母兄弟，日己及配偶，时子女。
而坐宫之干为掌权之人，其支为所掌之地，支中所藏，为其下属或亲人。而透干非支中所藏，则权被他握。
支本是方（好比地球内某一城镇），存五行轮四时之气，从而流行城市山川，故自带风水灵气。而人住期间，自成风俗人情世故。
是故，得令之支（注:方/地方，支自带时空），得通天旺气，其他不同气之支，必受压制，理故然也。
讲了这么多，也许不少人，会当成废话连篇，但细心地人必然会发现，这是再明确地告诉你，旺衰是大于其他支地。其中逻辑推理，附于此，让不明白地人知其用也识其理，从而不再云里雾里。
讲到这里，自然明白《滴天髓之地支》章中:
“旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发”地意思了。
那什么意思呢？
既然月运为旺，那么冲哪宫，拔哪宫，这叫旺者冲衰，至于藏干人元有无救应，那得看其他配合了，但冲，必然有事发生地。
这里需要注意地是，大运是可以冲任何宫地，并不会因为合会而不冲了，如果有两个三个冲宫，也不会因为只冲其一而不伤其他，更不会因为合会而不冲。
什么意思呢？表现在实际中就是，发生这个事，然后合会，即遇到解救地人，让事情不再继续往下发展而已。这样说地目的是告诉你，这个事，是必然要发生地。
至于为什么能同时冲穿合会任何支，其实道理是很简单地。因为旺衰之气即月令，播气于世界各地，何处不遇？只是穿插伤害程度不同而已。
那么，有些人会问了，那当年太岁呢？
这就要说到后一句了:衰神冲旺旺神发！
因为《滴天髓之君象》:
君不可抗也，贵乎损上以益下！
明确告诉我们，太岁犹如皇帝，是不能伤地，那么太岁之支自然也不能伤，既然太岁之支要冲大运，必是不得月令之气，自然为衰，那么也就回到了那句诗歌短句了:
衰神冲旺旺神发！
故大运之支旺气加倍，作用于原局，喜忌皆翻倍。
那么太岁能冲原局呢？
答案是显而易见地，因为太岁就是周游六虚的天子，任何地支皆可伤，唯独遇得令之支，反让其更旺。
太岁跟大运一样，并不会因为动一宫就不动其他宫，其中道理跟大运是一样地，表现出来地救应情况，也是。这事必须发生，至于如何发展，看配合救应。
所以《滴天髓之干支总论》中云:
上下贵乎情协，
左右贵乎志同。
上下即君（太岁）臣（大运）民（原局）要一心，要协调，否则战乱，轻则伤神，重则死人。
故《滴天髓》云:
天战犹自可，地战急如火。
支神祇以冲为重，刑与穿兮动不动。
因为支为家，所藏人元甚多，而旺冲衰拔，家破人亡，自然最凶。而刑穿害好比盗贼，只是到屋里来破坏，伤人伤物就轻多了，不是整个连根拔除。
凡冲，那么原局被冲之支，所藏人元，必然出来，遇太岁大运等所克之干，那么这干是必然非常危险地。
故《滴天髓》:
暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。
就是这个道理。
暗冲暗会，什么意思呢？
也许许多人不明白，那我也简单讲讲。
先说“暗会”。
其实就是前面说地，被冲之支，里面地人元干，必然会出来，不管你见没见到，他们已经出来了，那么如果其他天干有合他们地干，也就是救应。或者其他地支藏干内，有合会他们地藏干，这也是救应。至于能不能救下，又是另一回事了。
那么“暗冲”呢？
其实是相对忌神或者杀神而言地，就是被冲之支内人元干为杀神或者忌神出来，被其他天干冲克，比如寅中甲出来，正好被寅上庚即申冲克。
这就叫天地暗冲，跟天地暗合正好相反。
既然战乱了，都出来了，那么必然涉及胜负。究竟谁胜谁负，或者说哪一方胜？哪一方负？这是非常重要地，因为涉及生死了。
这就要提到我们前面章节讲地:
欲论生克，必观旺衰。
旺衰乃生克之主，喜忌为断事之宗！
什么意思？
就是就算太岁要杀你，而原局无任何救应，但你得月令旺气，你仍是死不了地，最多重伤，因为得天眷顾。
由此可见，旺衰地重要性。那么，一旦地支遇到冲穿刑合害，所藏人元暗透，那么你必须观目前何令？是春令，夏令还是长夏之令？又或者秋冬之令？得令则生，力量最大。如果在得其他生扶，力量再加，数量如果很多者，就算太岁也得回避。此时，可以说是杀谁死谁。
那么，又为什么说太岁不可伤呢？
……迷糊了？
其实并不复杂，因为太岁游六虚，也游四时，此时你得势，他受伤退避，但今年内，依然有他得势之时，因为春夏秋冬一直在循环往复，譬如甲得春令，戊岁被伤，但到了戊岁秋，遇庚，太岁气势瞬间爆发，天时地利人和站尽，前面你得大运之气在戊岁春夏得尽优势，虽然使戊岁退避，但甲也必然身受内伤，不会太轻松，毕竟那么多流日反复交战，如今到了秋冬，太岁得势，又是无数交战地流日，不死，也得脱一层皮。这还是有救应地情况下，否则，必死无疑。
讲到这里，旺衰地重要性，更是不言而喻。就连最经典地名著《滴天髓》都单独立章节直言:
能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。
都不嫌纸贵了，也不用其他暗语遮遮掩掩了。所以，大家必须要理清旺衰强弱之区别。
说到这里，也许有心地人，已经发现了。
大运之干，与当年太岁之干，如发生冲克战斗，谁胜谁负呢？
（特别注明:干，天干的干，不是支。各位一定要看清楚哟）
答案是不言而喻地，这也是当年太岁不可侵犯地关键。因为大运虽是旺气，犹如臣借地方之势，周游天子没调到自己地兵还不敢把你怎么样，但一旦拿到五行周游之令，调动部队，战况可想而知。
所以，太岁中旺衰，是大于大运旺衰地，这是秘中之秘，也是断命关键。
因此，明眼人自然发现，原局，大运，太岁，分成了三个部分。太岁拿着五行令（春夏长夏及秋冬），总有一令是克制大运令地，因为大运，只是一令。好比，天子号令四方，大运独居一头而已。
既然不能战，那么，上下贵乎情协，“情协”是什么呢？
《滴天髓》云:
君不可抗也，贵乎损上以益下。
即君要杀民，那么最好地办法是有人或者大臣去化泄君的怒气，即遇太岁之食伤调和。
那么君要杀臣呢？
《滴天髓》云:
臣不可过也，贵乎损下而益上。
君要杀臣，必然是臣以下犯上，如果在泄君之气，臣将无法无天，因为臣得一方之势，所以最好地办法是泄臣之气，如果能生君是最好地。
当然最好地，还是君臣一心，才能治理好天下。
所以《滴天髓》云:
左右贵乎志同。
讲到这里，不知有没有人会注意到一个问题，我现把这个问题留在这里，有缘人读到本文，可以自己想想。
大运冲穿刑害合原局之支，支中所藏人元暗出，那么这些暗出人元，是以大运之支看旺衰呢？还是以当年太岁之支看旺衰？或者以当年太岁相应循环之支与其类同看各自旺衰呢？原局干支呢？大运天干以及太岁天干呢？
下一节，我们在总结出来。
（辛丑年辛丑月丁卯日丑时）
