六气是风、热（暑）、火、湿、燥、寒的统称。
《黄帝内经·素问·天元纪大论》:“寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之；木火土金水，地之阴阳也，生长化收藏下应之。”
这是说六气是天的阴阳，三阴三阳的变化与它相应；
五行是地的阴阳，生、长、化、收、藏的生物变化与它相应。
一一对应
这里所谓的三阴三阳，依次是：
厥阴风木为一阴；
少阴君火为二阴；
太阴湿土为三阴。
少阳相火为一阳；
阳明燥金为二阳；
太阳寒水为三阳。
合称三阴三阳，
它们代表六种不同的气候变化，故称六气。
这里的：厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳。是中医里面非常重要的名词，那么，他们的含义是什么呢？
《黄帝内经·素问·阴阳离合论》中关于阴阳的定义及运动变化过程描述是：
圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲；太冲之地，名曰少阴；
少阴之上，名曰太阳；
广明之下，名曰太阴；
太阴之前，名曰阳明；
厥阴之表，名少阳；
是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢；
三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。
我们先把厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳的位置找出来：
圣人南面而立，前曰广明，就是说：面朝南方，前面叫做广明。
“后曰太冲；太冲之地，名曰少阴；” 意思是：后面叫做太冲，太冲所在的地方，叫做少阴，这样少阴的地方就确定了。
“少阴之上，名曰太阳；” 这里的上下，是圆心到圆周方向为上，圆周到圆心为下，少阴之上是太阳，这样太阳的地方也定下来了。
接下来，“广明之下，名曰太阴。”这样太阴的位置也确定了。
说道这里，肯定会有人表示异议了：根据《易经》理论，把太极图阳最多的地方叫做太阳，阴最多的地方叫做太阴
为什么在这里把阳刚刚开始的地方叫做太阳，阴刚刚开始的地方叫做太阴呢？
这里首先需要大家重点理解的就是“太”这个字。在中医学里。“太”的本义是“开始的意思”，例如，道教里的“太上老君”、“太乙真人”等等。“太”也就是最早、最开始的意思，所以最开始的初生之阳叫太阳，最开始的初生之阴是太阴。
下一句是：太阴之前，名曰阳明。太阴的前面是哪里呢？我们知道，阴阳是互相转换的，阳到了极点，就变成了阴；阴到了极点，就变成了阳。既然太阴是阴刚刚开始的地方，那么，它的前面应该是阳的极点。所以阳明应该在这个地方，我们可以把阳明处这个黑点理解为由阳向阴转化的“虫洞”或者“传送门”。
接下来是：
“厥阴之表，名少阳”。“厥”这个字，本意是指憋气发力，引申义是尽全力，也是极点的意思，厥阴就是阴的极点。与“阳明”同理，厥阴的位置应该在这里。这里是由阴向阳转化的“虫洞”或者“传送门”。
那么“少阳”应该在哪里呢？根据字面意思，厥阴通过太阳表现出来就是少阳，少阳应该在与少阴相对的位置。
这样，三阴三阳的位置就在太极图上表达出来了。
三阳的转化：
“是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢；”
就是说，三阳中，太阳是阳气开始的地方；少阳传递，疏导阳气；到阳明阳气关闭，阖，是关闭的意思。
三阴的转化：
“三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。”
就是说，三阴中，太阴是阴气开始的地方；少阴传递，疏导阴气；到厥阴，阴气关闭。
“三阴三阳”就是自然界阴阳离合的六种状态，三阴三阳通过开阖、枢，将阴、阳分别分成三个阶段，阴阳的多少，运动变化，阴阳的转化，阴阳之气升降出入等形成了六种气化状态，形成了阴阳的动态观和时间观，三阴三阳是阴阳学说的精华所在。
这里再重复一下；很多人把中医的太少与《易经》的太少混淆了，《易经》中最多的为“太”，而我们中医基础理论的三阴三阳是从开阖枢的动态来讲的，不是按照阴阳多少来分的。
