命局看贵贱，阴阳定生死；大运论吉凶，流年为应期。四柱是研究岁运对命局的影响来看人的命运吉凶，命局不可能对岁运有何影响。
    岁、运、命局的三个层次，流年干支（岁）是第一层次五行；大运干支是第二层次五行；命局干支是第三层次五行。古人用君、臣、民来形容流年、大运、命局三者之间的关系。君指的是流年；臣指的是大运；民指的是命局。讲明了四柱命理上的三个层次。流年为君，代表皇帝，至高无上，他主宰着他所管辖的所有臣民百姓，他的生克权力最大，而臣民百姓不能反过来管皇帝。但君臣还有另外一层含义，也就是作臣子的有权向皇帝上奏折，皇帝在特定的情况下也会批准奏折（采纳建议）。用在八字上，即：流年干支有权去生、克、刑、冲、合、害大运与命局干支，大运干支也可作用于流年干支，而命局干支无权去主动冲克流年干支。流年可以合住大运与命局，大运也可以合住流年，而命局却合不住流年。这是它们的自身权力和地位决定的，并不是由其力量大小决定的。 
    臣呢，代表大臣、官员，它授命于皇帝而施政于平民百姓，臣有权去管平民百姓，而平民百姓无权管君臣。即：大运干支有权生克命局五行，而命局五行无权生克大运。八字命局的五行层次最低，只有在岁运作用下，在命局内部相互产生作用。 
    日干在一个八字中为静，其他干支为动，日干只是被动的接受其他干支的生克合，不能去主动作用其他干支。命局相对于大运流年，命局就是日干的角色，命局为静，大运流年为动。动作用静，进而使命局五行旺衰发生变化，演绎出人一生的运程吉凶。有人提出：运年的干或支与命局某干支合或冲后，不再与其它五行发生生克关系了。这种说法错误！其实你想想皇帝的权力，是否管了一个州县就不再管其它州县了。实际皇帝对所有的本国州县都有治理权。也就是说，大运、流年对原命局每一个字都具有作用力，但这种作用力是通过一定的方式去实现，不是随意生克而已。 

    三个层次的应用：八字命局是论命的主体，在论命时处于第三层次，是一种被动的、静的状态；大运是外来因素，是主动作用命局的客体，相对于命局来说，处于动的状态，属论命的第二层次；流年是论命的最高层次，它有权作用大运和命局，但和大运在作用时又有其特殊之处。
    八字是一个人一生吉凶运程的信息储存库，是否为官命，官职有多大，富贵程度如何，婚姻顺逆，子女优劣等等，这些信息在八字形成的一瞬间已成定局。批命时，要先把这些主要信息，准确无误的测算出来，为下一步运年的介入测算应期奠定基础。大运是命局所经过每个十年时空的主管，它的到来使命局进入一个新的环境。因为原局是我们的参照点，大运是变化点，大运干支主动作用命局，生扶用神或抑制忌神应吉；抑制用神生扶忌神应凶。而视行运对命局的影响，虽有佳命而不逢时，则英雄无用武之地；反之，虽然八字格局一般，而行运相助，也可乘时而起。这些都是大运说了算，也即“富贵在于八字，穷通在于行运”。由此可知，大运对命局的阴阳消长起决定作用，一个八字在大运十年中会发生那些事，就须看大运对命局的作用进行全面分析，透析在这一时空段内的命运走向，进而确定吉凶事项。至于何时应吉，何时应凶，则需流年来引发了。

老年晚景的看法
　　身旺妻小儿女多，寿高老年必享福。儿女成家后，走临官运必享清福，老年走中和运必是享福之人。时下有禄逢冲克为享福之人。用神在时不逢冲破，老年为享福之人。身旺老年不走官运，为享福之人。时上有印不遇财为享福之人。老年遇生享福之人。老年遇财为享福之人，但不宜财多。时柱有天月二德福星贵人，或财贵，为有福之人。
　　老年走官司运，不为福人。身弱老来走财运，不为福人，若遇财多财旺，多是疾病缠身。
　　时逢六害老年不为福人。时上有禄逢冲者，不为福人。时上羊刃必有刀药之苦，老年走食伤运，多为劳苦之命。男人老来克妻，不为福人，老年用神被冲，不为福人。时带伤官或斩子剑者，多是老年克子，不为福人，再遇刑伤，苦恼而死。